(مهج الدعوات-ترجمه طبسى، ص: 362) روایت شده از مولاى ما و پیشواى ما و مهتر ما حضرت امام موسى بن جعفر علیهما السلام از پدر خود امام جعفر صادق و ایشان از پدر خود از جدّ خود و ایشان از پدر خود حضرت امام حسین بن امیر المؤمنین على بن ابى طالب صلوات الله علیهم اجمعین فرمودند که پدرم امیر المؤمنین علیه السلام به من گفت که: اى فرزند من مى‏خواهى که ترا سرى از اسرار خداى عزّوجلّ تعلیم نمایم که رسول خدا صلى الله علیه و آله مرا تعلیم نموده و از اسرار آن حضرت بود که بر آن احدى مطلع نبود؟ گفتم: بلى اى پدر بزرگوار فداى شما گردانیده شوم. پس آنگاه فرمودند که:


جبرئیل علیه السلام بر رسول خدا صلى الله علیه و آله در روز جنگ احد فرود آمد و آن روزى هولناک (و) بسیار گرم بود و بر پیغمبر صلى الله علیه و آله زرهى بسیار سنگین بود که از جهت گرمى هوا و حرارت زره توانائى برداشتن آن را نداشت.

پس پیغمبر صلى الله علیه و آله فرمودند که: سر خود را به جانب آسمان برداشتم، پس خداى تعالى را دعا کردم. پس درهاى آسمان را دیدم که گشوده شد و غرق ‏شده به نور و رحمت الهى جبرئیل علیه السلام بر من فرود آمد و به من گفت: السّلام علیک یا رسول اللَّه. پس در جواب گفتم: و علیک السّلام اى برادر من جبرئیل. پس گفت که: خداى بلند و بزرگوار از همه چیز ترا (مهج الدعوات-ترجمه طبسى، ص: 363)

 

سلام مى‏رساند و ترا به تحیّت و تعظیم مخصوص مى‏گرداند و مى‏فرماید که: از بدن خود این جوشن را بیرون کن و دور ساز و در عوض آن این دعا را قرائت نماى. پس هر گاه که این دعا را بخوانى و آن را با خود نگاهدارى، پس مثل زره بر بدن تو خواهد بود. پس گفتم: اى برادرم جبرئیل علیه السلام این دعا مخصوص به من است یا از براى من و امّت من نیز هست؟ جبرئیل گفت: یا رسول الله این هدیه‏اى از جانب خداى تعالى به سوى تو و به سوى امت توست. گفتم اى برادر اى جبرئیل چه چیز است ثواب کسى که این دعا را بخواند؟ جبرئیل گفت: اى پیغمبر خدا ثواب این دعا را نمى‏داند مگر خداى تعالى از جهت هر که این دعا را بخواند وقتى که از منزل خود در وقت صبح یا شام بیرون آید، خداى تعالى عمل او را به عملهاى نیکو لاحق مى‏سازد و این دعا در تورات و انجیل و زبور و فرقان و صحف ابراهیم مذکور است. گفتم: اى برادر من جبرئیل: هر که این دعا را بخواند خداى تعالى به او این ثواب را مى‏دهد؟

 

گفت: بلى و الله تعالى به عدد هر حرفى دو حوریه از حور بهشت او را مى‏بخشد. پس هر گاه از خواندن این دعا فارغ شود، خداى تعالى براى او خانه‏اى در بهشت بنا مى‏کند و او را از ثواب به عدد حرفهاى تورات و انجیل و زبور و قرآن عظیم مى‏بخشد. گفتم: همه این ثواب براى کسى است که این دعا را بخواند؟ جبرئیل گفت: آرى یا رسول الله قسم به کسى که ترا به راستى به پیغمبرى فرستاده است، بدرستى که خداى تعالى به او مثل ثواب ابراهیم خلیل و موسى کلیم و عیسى روح الامین و محمّد حبیب خدا را مى‏دهد. گفتم: همه این ثواب براى صاحب این دعاست؟ گفت: بلى یا رسول الله هر که این دعا را بخواند یا این را با خود دارد، براى او مى‏باشد بیشتر از آنچه گفتم. قسم به کسى که ترا به راستى فرستاده است، آنکه عقب زمین مغرب زمینى هست سفید که در آن جمعى کثیر از جمله مخلوقین خداى تعالى هستند که خداى تعالى را عبادت مى‏کنند و او را نافرمانى نمى‏کنند به تحقیق که گوشتهاى روهاى ایشان از بسیارى گریه از هم پاشیده است. پس خداى تعالى به سوى ایشان وحى فرستاده که چرا گریه مى‏کنید و حال آنکه شما یک چشم برهم زدن نافرمانى نکردید؟ گفتند که مى‏ترسیم آنکه بر ما غضب نمایید و ما را به آتش عذاب کنید.

 

پس حضرت امیر المؤمنین على علیه السلام فرمودند که: من گفتم یا رسول الله آیا پس در آن موضع شیطان یا کسى از اولاد آدم نیست؟ پس حضرت فرمودند: قسم به کسى که مرا به راستى به پیغمبرى فرستاده است که ایشان این را نمى‏دانند که خداى تعالى آدم را و نه ابلیس را خلق نموده است و شماره عدد ایشان را نمى‏داند مگر خدا و زمان قطع کردن آفتاب کل شهرهاى ایشان را چهل روز است.

 

نمى‏خورند و نمى‏آشامند و بدرستى که خداى تعالى صاحب این دعا را به شماره ایشان و عبادت ایشان ثواب مى‏بخشد. پس پیغمبر صلى الله علیه و آله فرمودند که: آیا خداى تعالى به صاحبان این دعا این همه ثواب را مى‏دهد؟ جبرئیل گفت: قسم به کسى که ترا به راستى به پیغمبرى فرستاده است، آنکه خداى تعالى در آسمان چهارم خانه‏اى را بنا کرده است که آن بیت المعمور گفته مى‏شود. به آن خانه در هر روزى هفتاد هزار فرشته داخل مى‏شوند و از آن بیرون مى‏روند و دیگر به سوى آن تا روز قیامت بر نمى‏گردند و خداى عزّ و جلّ صاحب این دعا را ثواب این فرشتگان را مى‏بخشد و صاحب این دعا را به عدد مؤمنین و مؤمنات از انس و جن مى‏بخشد از آن روزى که ایشان را خداى تعالى آفریده است تا روزى که صور دمیده مى‏شود و جبرئیل علیه السلام گفت که: قسم به آن کسى که به راستى ترا به پیغمبرى فرستاده است که کسى که این دعا را در ظرفى پاکیزه به آب باران و زعفران بنویسد و بعد از آن، آن را بشوید و آن را بیاشامد به قدرى که نوشیدن آن را توانا باشد، خداى تعالى او را از هر دردى شفا مى‏دهد که در بدن او باشد و او را از هر بیمارى شفا مى‏دهد. گفتم اى برادرم جبرئیل همه این فضیلت و مرتبه براى این دعاست و همه این ثواب را خداى تعالى به صاحب این دعا مى‏بخشد؟ گفت: قسم به کسى که ترا به راستى به (‏مهج الدعوات-ترجمه طبسى، ص: 364)

 

پیغمبرى فرستاده آنکه هر کسى که این دعا را بخواند، مثل مردن شهدا مى‏میرد. گفتم از شهداى دریا یا شهیدان صحرا؟

گفت: قسم به آن کسى که براستى ترا به پیغمبرى فرستاده که خداى تعالى براى او ثواب هفتصد هزار شهید از شهیدان صحرا را مى‏نویسد. گفتم: اى برادر من جبرئیل آیا خداى تعالى همه این ثواب را مى‏بخشد. گفت: قسم به کسى که ترا به راستى به پیغمبرى فرستاده است، آنکه در شبى که شخصى این دعا را بخواند پس بدرستى که خداى تعالى به او روى مى‏آورد و به سوى او نظر التفات مى‏کند و او را مى‏بخشد تمامى آنچه از حاجتهاى دنیا و آخرت سؤال کند. گفتم: اى برادر من جبرئیل زیاد کن مرا در ثواب این دعا. گفت: در شبى که این دعا را مى‏خواند خداى تعالى از او شرّ شیاطین و مکر ایشان را دفع مى‏کند و عملهاى او را همگى قبول مى‏کند و مال او را پاکیزه مى‏کند و همچنین عملهاى همه مؤمنان و زنان مؤمنه را نیز قبول مى‏کند.

 

گفتم: اى برادر من ثواب این دعا را براى من زیاد گردان. گفت: اى رسول خدا اسرافیل به من گفت آنکه خداى تعالى فرموده است که قسم به عزّت و بزرگوارى خودم آنکه کسى که ایمان به من آورده باشد و ترا تصدیق نموده باشد و به این دعا اعتقاد داشته باشد، به او پادشاهى را در آخرت عطا مى‏کنم و بدرستى که منم خدایى که خزانه‏هاى من کم نمى‏شود و عطایاى من برطرف نمى‏گردد و اگر تمامى بهشت را از براى یک بنده از بندگان مؤمن خود بگردانم، این بخشش از خزانه من نه اندکى و نه بسیارى را کم نمى‏کند.

 

اى محمّد من آن کسى هستم که چون امرى را اراده نمایم، به او مى‏گویم که موجود شو پس آنچه خواسته‏ام آن را موجود مى‏شود. بدرستى که هر گاه بنده‏اى را عطا نمایم مى‏بخشم او را عطیّه‏اى که لایق بزرگوارى و پادشاهى و توانائى مرا باشد. اى محمّد و اگر آنکه بنده‏اى از بندگان من این دعا را به نیّتى خالص و یقینى درست بخواند هفتاد مرتبه بر سر جماعتى که مبتلى به بلاهاى دنیا از پیسى و آزار خوره و دیوانگى باشند هر آینه ایشان را شفا دهم و از آن بلاها خلاص گردانم و آن بلاها را از بدنهاى ایشان بیرون آورم. خوشا به حال کسى که به خدا ایمان آورده باشد و پیغمبر او را تصدیق نموده باشد و به این دعا و ثواب آن اعتقاد نموده باشد.

 

و واى بسیار و واى بر کسى که این دعا را منکر باشد و کفران ورزیده باشد و به این دعا اعتقاد نداشته باشد. اى پیغمبر خدا اگر کسى این دعا را در جامى به کافور و مشک بنویسد و آن را بشوید و آن را بر کفن مرده‏اى بپاشد خداى تعالى در قبر او صد هزار نور نازل مى‏سازد و از او ترس از منکر و نکیر را دفع مى‏کند و از عذاب قبر ایمن مى‏گردد و خداى تعالى به سوى او در قبر هفتاد هزار فرشته بر مى‏انگیزاند که با هر فرشته طبقى از نور باشد که آن نور را بر او مى‏پاشند و او را بر مى‏دارند و به سوى بهشت مى‏برند و براى او مى‏گویند: آنکه خداى تعالى ما را امر کرده به اینکه مونس تو تا به روز قیامت باشیم و خداى تعالى قبر او را گشاده مى‏گرداند چندان که چشم کار کند و براى او درى در بهشت گشوده مى‏شود و او را در قبر مثل عروسى در حجله خود مى‏خوابانند به سبب حرمت این و بزرگى او.

 

و فرمودند که من از آن بنده‏اى حیا مى‏کنم که این دعا بر کفن او باشد و جبرئیل علیه السلام گفت: اى محمّد شنیدم که جناب اقدس الهى فرمودند که: این دعا بر سراپرده عرش نوشته شده است بیش از آنکه بیافرینم دنیا را به پنج هزار سال و هر بنده‏اى که این دعا را به نیّت درست در اول ماه مبارک رمضان بخواند که آن را شکى مخلوط نباشد، خداى تعالى او را ثواب شب قدر مى‏دهد و در هر آسمانى هفتاد هزار فرشته مى‏آفریند و در بیت المقدس هفتاد هزار فرشته و در مشرق هفتاد هزار فرشته و در مغرب هفتاد هزار فرشته که از براى هر فرشته بیست هزار سر است در هر سرى بیست هزار دهان و در هر دهانى بیست هزار زبان که خداى تعالى را به لغتهاى مختلف تسبیح مى‏کنند و ثواب این تسبیح خود را به کسى مى‏بخشند که این دعا را بخواند. اى پیغمبر خدا! هیچ پیغمبرى از پیغمبران نبوده مگر آنکه این دعا را خوانده است و بنده‏اى نیست که این دعا را بخواند مگر آنکه میان او و میان رضا و قرب‏)( ()(مهج الدعوات-ترجمه طبسى، ص: 365)

 

الهى مانعى نمى‏ماند و از خداى تعالى هیچ حاجتى را سؤال نمى‏کند مگر آنکه آن را مى‏دهد و هر که این دعا را بخواند، خداى تعالى در وقت بیرون آمدن او از قبر هفتاد هزار فرشته مى‏فرستد که در دست هر فرشته علمى از نور است و هفتاد هزار غلام که در دست هر غلامى مهار شترى نجیب است که شکم آن از مروارید باشد و پشت آن زبرجد سبز و دست و پاى آن از یاقوت سرخ و بر پشت هر شترى قپه‏اى از نور باشد براى هر قپه‏اى چهار صد در خواهد بود. در هر درى چهار صد سریر بر هر سریرى چهار صد فرش از سندس و استبرق، بر هر فرشى چهار صد حورى و چهار صد کنیزک، براى هر حورى و هر کنیزى چهار صد گیسو از مشک خالص باشد و بر سر هر کنیزى تاجى از زر سرخ باشد که خداى تبارک و تعالى را تسبیح مى‏کنند و او را تقدیس مى‏کنند و ثواب آن را براى کسى مى‏بخشند که این دعا را بخواند و بعد از آن هفتاد هزار فرشته او را مى‏آید، با هر فرشته‏اى کاسه‏اى از لؤلؤ سفید باشد که در آن چهار رنگ از آشامیدنى باشد، یکى آبى پاکیزه خوش و یکى شیرى غیر متغیّر و یکى شرابى که لذّت بدهد آشامندگان آن را و دیگرى عسل صاف بى‏غش.

 

بر سر هر فرشته طبقى و مندیلى باشد که بر آن نوشته باشد «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ وحده لا شریک له» و در زیر آن نوشته شده باشد که «هذه هدیّة من اللَّه تعالى إلى فلان بن فلان المواظب على قراءة هذا الدّعاء» یعنى این هدیّه‏اى از جانب خداى تعالى است به سوى بنده او فلان شخص پسر فلان کس که بر خواندن این دعا مداومت‏کننده است و خواننده این دعا در عرصات در قیامت مى‏آید و همه خلایق به جانب او نگاه مى‏کنند و مى‏گویند که این کیست؟ از جهت آنکه خلایق را دور او از غلامان و کنیزان و حوران مى‏بینند و همه بر اسبان و شتران نجیب سوار باشند و فرشتگان از عقب و از پیش روى ایشان او را مى‏برند تا به زیر عرش خداى.

 

پس ندا مى‏کند ندا کننده‏اى از جانب خداى تعالى که اى بنده من داخل بهشت شو بى‏حساب. اى رسول خدا هر بنده‏اى که خدا را به این دعا بخواند، فرشتگان در تعب و آزار مى‏شوند از بسیارى آنچه را که براى او از حسنات مى‏نویسند و از او سیئات را برطرف مى‏کنند. و حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمودند که: هیچ بنده‏اى از امّت من نیست که این دعا را در ماه مبارک رمضان سه مرتبه یا یک مرتبه بخواند مگر آنکه به تحقیق که خداى تعالى بدن او را بر آتش حرام مى‏کند و بر او بهشت واجب مى‏شود. پس قدر این دعا نزد من بزرگتر و منزلت آن بلندتر است و کسى که این دعا را بخواند، خداى تعالى به او دو فرشته را موکّل مى‏کند که او را از گناهان نگاه دارند و خداى تعالى را تسبیح گویند و تنزیه کنند و او را از همه بلاها محافظت نمایند و براى او درهاى بهشت را بگشایند و بر او درهاى جهنم را ببندند و چندان که زنده باشد پس او در حفظ و امان خدا خواهد بود و همچنین در نزد وفات.

 

و به تحقیق که خداى تعالى براى او مهیا مى‏کند آنچه را که براى تو بیان کردم. پس پیغمبر صلى الله علیه و آله فرمودند که: اى برادر من جبرئیل به تحقیق که مرا به سوى این دعا به شوق انداختى. پس جبرئیل گفت: اى محمّد این دعا را میاموز مگر مؤمنى که آن را مستحق و شایسته باشد که در آموختن آن سستى و کاهلى نکند و آن را خوار نشمارد و چون این دعا را بخواند باید که با نیّتى خالص بخواند و چون این دعا را بر خود ببندد باید که با طهارت باشد، از جهت آنکه دست نمى‏رساند به این مگر پاکیزگان.

 

و حضرت امام حسین بن على علیهما السلام فرمودند که: به من پدرم على بن ابى طالب علیه السلام وصیّت کرد و سفارش نمود سفارشى بسیار به این دعا و به محافظت نمودن آن و فرمود که: اى پسر من این دعا را بر کفن من بنویس و امام حسین علیه السلام فرمودند که: من نیز بجاى آوردم آنچه را که پدر من فرموده بودند. و این دعائى است سریع الاجابة که خداوند به آن بندگان مقرب خود را مخصوص ساخته است و آن را از دوستان و برگزیدگان خود منع ننموده. و این دعا گنجى از (مهج الدعوات-ترجمه طبسى، ص: 366)


گنجهاى خداى تعالى است و این دعا معروف و مشهور به دعاى جوشن‏ «1» است.

اى نگاهدارنده این دعا هر گاه بر فضل آن آگاه شدى، ترا بخدا قسم مى‏دهد که این دعا را ندهى مگر به مؤمن دوستدار اهل بیت که شایسته و سزاوار آن باشد و اگر به کسى بدهى که این را لایق و سزاوار نباشد از جمعى که حق این دعا را نشناسند و آن را استهزا کنند، پس از خداى تعالى مى‏خواهم که ترا از ثواب آن محروم سازد و نفع آن را ضرر براى تو بگرداند. این است وصیّت و سفارش من به سوى تو در شأن این حرز و دعاء معروف به جوشن و خداى تعالى این را حرز و امان از براى خواننده آن از آفتهاى دنیا و آخرت بگرداند.

 

و پیغمبر صلى الله علیه و آله به على بن ابى طالب علیه السلام فرمودند که: یا على این دعا ترا به اهل بیت خود و فرزندان خود بیاموز و ایشان را بر خواندن این دعا را و وسیله جستن به سوى خداى تعالى و به اقرار و اعتراف به نعمتهاى خدا ترغیب کن و به تحقیق که بر امّت خود حرام گردانیدم که مشرکى را یاد دهند. پس بدرستى که از خداى تعالى هیچ حاجتى را سؤال نمى‏کند مگر آنکه خداى تعالى آن را به او مى‏دهد و او را کارگزارى و نگاهدارى مى‏کند. و پیغمبر صلى الله علیه و آله فرمودند که: اى على به تحقیق که مرا جبرئیل علیه السلام شناسانیده است از جمله مرتبه این دعا آن قدر را که توانا نیستم که بیان نمایم و شمردن آن را نمى‏تواند مگر خداى تعالى عز جلاله و تعالى شانه‏ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‏ و صلى الله على سیدنا محمّد و آله الطاهرین و سلم تسلیما کثیرا.

 

دانلود متن دعای عظیم الشان جوشن کبیر به همراه ترجمه (PDF) 

منبع شرح فضیلت دعاى جوشن‏ کبیر

(التماس دعا)

 

بیشتر با ما باشید:

احادیث (فضیلت انواع عطر و انگشتر، روش دعا کردن، فضیلت انفاق و یتیم نوازی و ...)

گزیده برترین اخبار (سیاسی – مذهبی) موشک های آماده شلیک ایران، انگیزه پیامبر از ازدواج های متعدد، مدارک زیارت عاشورا، بهائیان در ایران چه کردند، درد دل با امام زمان، تحریف های تاریخی درباره حضرت عباس، کشتار 9 میلیون ایرانی، سریال عمر...)

استفتائات مراجع (مسائل جنسی، آرایش بانوان و ...)

تصاویر مذهبی (گوشی ای از عظمت خداوند، تصاویر حج و کربلا، جزئیات ساخت ضریح امام حسین، قدر دانی مردم غزه از ایران و ...)

داستان (داستانهای بحارالانوار، داستان های شگفت انگیز زیارت عاشورا،عشق یعنی چه و ...)

دعا (دعای جوشن کبیر و عرفه، چرا دعای ما به اجابت نمیرید؟ دعای مخصوص شب جمعه و ...)

صوت (سخنرانی های استاد رائفی پور شامل: اثبات تشیع، بررسی و اثبات شهادت حضرت فاطمه(س)، حقوق زن در اسلام، ناگفته های 8 سال جنگ، نقش ایران در نابودی اسرائیل، جایگاه ایران و .....) 

نرم افزار (اثبات تشیع از کتب برادران اهل سنت، زیارت عاشورا، نرم افزار تعبیر خواب و ...) 

کتب مذهبی - (اصول کافی، نهج البلاغه، سوگنامه کربلا، ، مکارم اخلاق، سنن النبی، من لا یحضر الفقیه، منتهی الامال، صحیفه سجادیه و ....) 

نماز (فضیلت و خواص سوره ها) 

فیلم (نزدیک بودن ظهور، سخنررانی های استاد رائفی پور، فضیلت نماز اول وقت و ...)

یهود شناسی

سیاسی (فراماسونری در ایران و ...)